Proseando sobre... O Legado Bourne

O filme inicia e sua primeira cena logo nos leva a pensar: ora, já vi isso antes. Segundos depois: claro, esse é Jason Bourne. Não. Quase isso. É uma tomada na água, um corpo está flutuando inerte. Logo ele se movimenta e mergulha. Entre montanhas gélidas, nevascas e lobos, um homem caminha solitário sobrevivendo como pode as duras ações do tempo e percebe que as pílulas que usa para sustentar sua força e percepção estão se esgotando. Este é Aaron Cross (Jeremy Renner), um homem igualmente poderoso como Jason Bourne – este último é constantemente citado ao longo do filme –, com as mesmas habilidades físicas e intelectuais. Ambos fizeram parte de um projeto de criação de seres humanos superiores e, enquanto o Jason é perseguido, segundo a lógica cronológica dos filmes anteriores, outros homens são exterminados, o que nos leva a fuga do protagonista, Cross, o número 5 dos experimentos. 

Resultado de um programa chamado Outcome, esses homens transformados em super agentes precisam ser exterminados antes que a verdade por trás da finalidade do experimento seja revelada. Não somente esses, mas os cientistas envolvidos com a droga e que conhecem os objetivos do projeto do governo também devem ser extintos. Uma caçada letal se inicia, com uma série de mortes e uma fuga desenfreada com poucos sobreviventes, entre eles, além de Bourne – que não aparece em cena, a não ser numa foto – está Aaron e a Dra. Marta Shearing (Rachel Weisz). Para nos transportar ao âmbito característico da trilogia, cenas de ação, perseguição enérgica, combate em extremos e viagens a várias partes do mundo contextualizam a trama. Algumas seqüências de cena são interessantes plasticamente, no entanto o senso espacial de seu realizador compromete, com distâncias vencidas em tempos recordes e excesso de cortes.

   

Fora da empreitada, Paul Greengrass que dirigiu os dois últimos longas da franquia cedeu a cadeira da direção ao roteirista dos 4 filmes, Tony Gilroy, que tem experiência por trás das câmeras, inclusive com indicação ao Oscar em “Conduta de Risco”. Se anteriormente a premissa trazia um homem em busca de sua identidade nos convencendo que a graça do projeto era a revelação de quem era o sujeito que dotava de uma série de habilidades além dos potenciais humanos, essa sequência se revela mais comum e usual, transformando o herói numa vítima a esquiva da morte em vários sentidos, enfraquecendo o potencial da narrativa que ainda carrega o nome de Bourne. Aqui Aaron sabe quem ele é. O destaque fica com seu implacável caçador, Eric Byer (vivido por um desperdiçado Edward Norton). 

Com bons artifícios estéticos que vão desde a montagem eficiente até o trabalho de fotografia que fundamenta maniqueísmos através da composição das cores em suas representações, “O Legado Bourne” busca relembrar o que já fora feito e propor ao público que este é, de fato, uma continuação da bem realizada franquia. Tal obra vem com pretensões de criar, provavelmente, uma nova trilogia. Esquecer Jason Bourne será algo impossível, sobretudo pelos feitos da produção que arrecadou mais de 1 bilhão ao longo dos 3 filmes. Não será possível enterrar o personagem. Quem sabe ele possa dar as caras no futuro?! Já Jeremy Renner, ótimo em “Guerra ao Terror” e “AtraçãoPerigosa”, e recentemente marcado por viver o Gavião Arqueiro em “Os Vingadores”, segura bem o papel de herói, mesmo que sofra com comparações inevitáveis com Matt Damon. Potencial para crescer, o filme tem. Que não se torne um mero caça níquel. 

Proseando sobre... Alexandria

A busca pelo conhecimento motivou atrocidades quando questionamentos iam contra dogmas religiosos. Duvidar da fé era considerado um crime. Soava estranho acreditar sem questionar, uma vez que a dúvida compreende a crença e somente fazendo-a podia-se (pode-se) escolher no que crer. Foi-se um tempo em que a fé religiosa era obrigação e relutâncias era heresia. “Alexandria” é o mais novo trabalho do ótimo cineasta Alejandro Amenábar que trata um passado violento e intolerante sobre conflitos religiosos enquanto fala também sobre o fim da considerada maior biblioteca da antiguidade em Alexandria. Nessa narrativa, destaca-se a história de Hypatia e suas contribuições para a filosofia e astronomia. Uma professora cuja fé residia nas pesquisas e na paz entre os homens, mas pagou por não se converter a obrigatoriedade da crença cristã.

Não considere o filme “Alexandria” unicamente como uma crítica religiosa. É um relato histórico de como várias obras se perderam em nome de um ídolo e de vidas condenadas graças ao fanatismo. Passado no Egito no séc. II d.C., iremos acompanhar a queda da biblioteca de Alexandria, obras pagãs queimadas publicamente, conflitos entre culturas judaicas e greco-romanas e o crescimento do cristianismo devastando e convertendo os homens e rejeitando as mulheres. O avanço da religião em cena é muito bem coordenado por Amenábar que se vale de um roteiro coeso. As cenas de violência nas praças são trunfos do diretor que filma normalmente numa tomada parecida com a plongée, revelando um vislumbre hierárquico do que se tornou aquela desordem. Numa suposição: Deus está olhando e não compreende o que fez.

Interessada quase que exclusivamente em astrologia, – o ímpeto em compreender as posições do sol em relação a terra é inspirador – Hypatia é uma personagem grandiosa. Ela é a única mulher no filme, uma professora dedicada, astróloga viril e filosofa influente. Diante essa imponência intelectual e doçura nas palavras, vê um de seus alunos, Orestes, – este mais tarde virá a ser prefeito – se apaixonar por ela. Davus, seu escravo pessoal, é outro que a ama, mas nunca se declara. Seu olhar contemplador por Hypatia e a necessidade do toque consolador quando esta está dormindo é sensorialmente arrebatadora, mas o conflito interno que o obriga a se afastar quando se percebe dividido entre sua crença e sua paixão predomina. Hypatia irradia luz e talvez seja a única personagem ilustre em todo o longa, entregando sua vida profundamente a busca pelo conhecimento. Rachel Weisz está deslumbrante enquanto protagonista.

“Alexandria” é um belíssimo projeto que não teve a atenção que merecia no Brasil. Encontrado em locadoras, é mais um grande trabalho na carreira de Alejandro Amenábar, diretor que já havia filmado maravilhas como “Mar Adentro” e “Os Outros”. Este, ao sutilmente discutir o politeísmo, fala de intolerância e embrulha o estômago quando em cena observamos covardias, apedrejamentos, violência e destruições de alguns patrimônios da humanidade. Fala também de amor, amor a fé e aos outros, e principalmente, amor pela sabedoria. Discute injustiças sociais, de acusações a condenações. Qual a moral das doutrinas que se enfrentam em Alexandria? A visão de mundo foi fragmentada a ideais impostos. Já a filosofia, no longa, abrange, acolhe e incendeia. Já Hypatia, esta teve seu trabalho impedido quando a religião se uniu a outra força, a política, e arruinou idéias, histórias, pessoas e a liberdade.